比如各地的地方戏，在近十年中都遇到了一个共同的问题：观众越来越少。面对这种现象，政府的文化主管部门认为是没有找到传人的原因。没有传人也就没有人去改良这种艺术形式。形式过于陈旧就不会有人爱看。基于这一认识，不少地方大力举办地方戏学校、搞文化基地。从效果来看，观众群并没有如愿地发展壮大，而地方戏曲却从以往的下里巴人变成了阳春白雪甚至到了曲高和寡的地步。我们知道，戏曲是一种以叙事为主的艺术形式。它的叙事手法比较单一，且情节展开缓慢。这些特点注定了它无法与现代的电影、电视等艺术形式或者说娱乐方式相竞争，毕竟如今很少人愿意花两三个小时去了解一个用几句话就说得清楚的故事。可以这么说，地方戏所面临的困境并不是没有传人、无法继承和发展的问题，而是失去它赖以生存的土壤——观众——的问题。
失去了才懂得珍惜，这彷佛是人类的通病。如今我们关注这样或那样的被我们定义为文化遗产的事物，是因为我们知道它们很可能会离我们而去。而这些事物在曾几何时，在生活中，在我们眼里是多么普通，普通得象睡觉吃饭一样。古语有云：天下无不散之筵席。事物有其规律，产生、发展、消亡。面对规律，人的主观能动性其实远没有教科书上说的那么轻松、那么强大。一种文化活动，一旦失去了它赖以生存的土壤，将不可避免地走向衰败。对此，我们也只能轻叹。历史上，其实有多少类似的事物，它来了又走了，而我们的祖辈同样也如我辈一般轻叹。
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2010年的迎春花市里见到的几个有趣的小花盆
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