大研古城周边的束河民居是丽江世界文化遗产的一部分，是木氏土司的发祥地，是纳西族农民在丽江坝子中最早的聚居地之一，也是“茶马古道”上保存完好的重要集镇，更是纳西族从农耕文明走向商业文明的活标本。束河又名龙泉村，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。而今的束河，古道农田，老屋依旧，比大研古城过了几分安静、惬意，是保存更为完好的“原汁原味纳西风情”。
束河位于丽江古城西北四公里处，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范，束河坐西朝东，背风向阳，村后山麓为玉龙雪山余脉，山奇水秀，植被茂密，白沙岩脚院有凤凰山，为丽江木氏发祥地，至束河山形再变，呈祥瑞之象，堪与家称为“丹凤含书之地”，预言文化昌盛，兴旺发达。
喝茶的小店
骑在马上的纳西族汉子和穿着不伦不类的外地小妞也别有一番风情
本地老太和外国妞们的不期而遇
由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。
来到束河的人总感觉束河小，没走几步就到了头，但束河人说，所谓小城小镇不就是如此么，如果和大城市那样发达，开阔，岂不就失却了它的味道。束河而居，是比茶还要淡的滋味，便是所谓的真水无香了罢。春末的水和柳，十分的摇曳，映得那灰墙黛瓦种兰养猫的四方庭院，那般的宁和安静，不存心事，和光同尘。
束河，它安静，不说话，内里藏着很多不足与外人道的高明，是需你来慢慢体会的。
女孩，你在想什么?
这么艳俗的搭配放在束河古镇的某个咖啡馆里，却是如此的美丽温馨。
同一家店
一位女子在悠悠的弹奏古筝
妈妈在给自己的小孩拍照
骑马在古镇游上一圈也是不错的选择
纳西族打的手鼓，节奏感很强，非常动听
你们玩乐，我们背砖，同为女人，不同的命运
卖杂染布的小老板
大兴土木，建客栈，你方建罢，我方建。大家都来赚大钱。
纳西族母女
一双多么忧郁的眼神啊，让人不有一种怜惜之情
把伟人们画的如此丑陋，也是本店哥哥的一种独创吧，不让我拍，我偷偷的拍，哼！
喜爱臭美的美女们，尽管来大理、丽江、束河去臭美吧
想怎么打扮就怎么打扮，街上到处是风景。就象是孔雀在开屏呢
纳西族老人这身穿戴，当下也算一种时尚吧，拍什么拍，是要给钱的，不能白拍
纳西族老婆婆们坐在街边晒太阳
